今天，我们谈文学和美

春分后的第一天，我见到了梁衡老师。

从未想过能有这样一个机会，让我能够近距离接触写过《把栏杆拍遍》的作者，聆听写过《觅渡》之人的见地，甚至能够向《晋祠》的作者询问自己的疑惑。梁衡老师是我第一位见到的作品被选入语文课本的作家，也是让我印象极为深刻的严肃文学家。

梁衡老师讲座的主题是《文章的美感》，初见题目，便觉不凡。文章之大气象，便是讲究美感。梁衡老师从自己的作品谈到他的创作经历，向香港宝宝典资料大全的同学们展示了一位作家的成长历程。他从苏子的《赤壁赋》谈起，列举到毛泽东主席的文章美学，又向我们介绍了中国古代最美应用文，为同学们打开了文章美学的新大门。而作为一名大散文家，他谈到自己最熟悉的散文创作时更是举出真实之美、浪漫之美和哲理之美的全新概念，对于初入文学世界的青少年如醍醐灌顶一般发人深省，而他深入浅出的语言，更为他的讲座增添了平易近人的气息。我对梁衡老师谈散文艺术的话印象颇深:“我写《觅渡，觅渡，渡何处》只有四千多字，却胜过一人高的书。”我不觉得这是自夸，这是文人的傲气，这是严肃文学的底气。

也许，这才是文学本来就应该有的样子，我们跟随梁衡老师细细品读文字的艺术，从古人今人的箴言中感悟美的气息。

有幸如我，获得了一个向他提问的机会。由于前不久曾经读到过石黑一雄先生的访谈，我记得他说道:“最愚蠢的事莫过于谈论自己熟知的一切。”这让我顿时产生了疑惑:当下一些作文类的报刊比赛对于中学生的写作要求，无不是倡导大家写生活，写自己熟知的生活中的一切。我们到底应该采纳谁的意见？

当我把这个问题抛出时，梁老师只是略微沉吟，便给出了答案。他认为文学就是要写出深度，写出内涵，浮于表面的东西是经受不住考验的。他举出网络小说的例子，浮夸有余而底蕴不足，真正的文学要立足于大视野，才有大见地。

我明白了他的意思。对于平时写作题材和内容摇摆不定的我终于有了答案。

文学之路永无止境，我们都只是刚刚走进了路口。

能够得到引路人的指点，三生有幸。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　高二（13） 薄立寒

文章之美——听梁衡讲座有感

从小学开始接触作家梁衡的作品，尤其是他《觅渡》一书中，提到与常州有不解之缘，更让我对他有了别样的好感。今日，我校有幸请来梁衡，为师生做讲座，终于让我有机会亲睹名家的风采。

梁先生仍是一袭黑色的中山装，遇上找他签名的学生也是和蔼可亲。就是这样一个作家，从文字来到现实，始终让我有一丝不真实感。

讲座的开始，亦是格外亲切。梁先生与我们扯家常似的，聊起了“缘分”。

与常州的缘，是自与常州三杰之一瞿秋白；与学校孩子的缘，是自于上世纪八十年代开始，文章陆续被选入教材。我也记得，从小学开始到高中，每年的好书推荐中总有梁衡的作品，周遭的同学也都能脱口而出几句梁衡笔下的经典名句。尤其是初一所学《夏感》，仍是我写作参照的典范。那种文字的张力，神思的飞扬让我钦佩不已。另一方面，《数理化通俗演义》也是重新定义了理科学习的思维方法，让家长与孩子都获益良多。

梁先生将这“不解之缘”娓娓道来，引得在座的同学们不禁扬起嘴角，与梁先生的距离似乎又近了一些。

而后，梁衡开始了正题，同我们讲述如何练就《文章的美感》。

他举出古往今来的名作，大多是我们学过的文章。在我们学过的基础上听梁先生的评析，又是另外一番意境。尤其是对毛泽东的《新民主主义论》中一小段文字、八个成语的剖析，更是让我对从前丝毫不感兴趣的“公文”有了新的认识。

在体会一些例子之后，梁衡将一些基本概念阐述清楚，指出意境便是文章美感所在。接着，他分别从描写之美、抒情之美、哲理之美出发，一一细述。

正如梁衡所说，“比起讲理，故事更能打动人心。”在梁衡一篇书序《我的散文观》中，也写道“勿平勿巧，求美求新，是为好文。”也正是有着这样的信念与坚持，梁衡才能写出一篇又一篇的经典来。

将写作笔法讲完，梁衡又指出，毛泽东、瞿秋白、周恩来、苏轼，这些大家的作品之所以成为经典，是因为他们的文字有大格局，不拘泥于小节，即使是不同时代的读者，也能得到新的认知和见解。也正是如此，中华文化精粹才在时间中慢慢沉淀。

最后，几位同学对梁衡的提问，提及如今的网络文学之流。梁衡话语间，流露出叹息与悲哀。是啊，梁先生从才人辈出的年代走来，从记者到总编，我甚至可以想象他年轻时对文学的热爱与尊重，写下每一个字，都努力让它有被人们反复翻阅思考的意义。如今，年过七旬的他开始在学校设讲座，希望自己以过来人的经验给予我们启发，能够指点迷津，少走些弯路，将从前一辈的优秀做学之风传递给我们。而有多少网络文学，却是在践踏这种精神。

在座的各位同学在思考中备受启迪。

今日亲临现场，梁衡老师的讲座让我感受到了真正的学者对待文学的严谨与热情。套用一句笑语，“不会写散文的记者不是好总编”。著名作家季羡林也曾高度评价：“难得他总能将这一种政治抱负，化作美好的文学意境。在并世散文家中，能追求、肯追求这样一种境界的人，除梁衡以外，尚无第二人。”是的，“青山是不会老的”，梁先生给予我们、给予千千万万读者的思想文化，是无论如何都值得我们将它在往后的岁月中不断擦拭，重温的瑰宝。

　　　　　　　　　　　　　　高二（11） 许涵怡

梁衡：精神高处探大美

春分这天，我们常州一中的学生有幸参加了著名散文家梁衡先生的讲座。

梁衡先生有很多引人注目的头衔，但是最为我们广大学子所熟知的，还是散文家一称。他的《夏感》、《晋祠》等作品，已成为教科书中的名篇，引发一代又一代学子对美的探索与思考。

美来自文章，如何使文章富有美感？这正是梁先生今天讲座的主题。梁先生认为，文章的第一属性是艺术，而散文既有诗意，又有实在内容，融诗歌、小说之长而避其短，有其个性的美。

梁衡先生将美分为三个层次，一是“形境”，以追求静景之美，叙事利落为要。静景之美如《晋祠》中沧桑虬劲的周柏唐槐，佩环叮咚的流水，笔墨间自有径幽香远，天高水清，读者身虽未至，而已临其境。而叙事之美，在《山间夜话》中绰绰之影，橐橐之声的悬念，在《青山不老》中老汉面对棺材的谈笑风生，分毫毕现，如在眼前。

二是“情境”，大师王国维有云，一切景语皆情语。梁衡先生以《天净沙.秋思》为例，枯藤，老树，昏鸦，寥寥几笔，萧瑟肃杀之景，游子思还之情，皆跃然纸上。《夏感》中梁先生用热情的文字描摹了金色的夏天，借蝉鸣声声，麦浪阵阵，极写夏之热烈，用生长着的高粱、玉米和瓜秧烘托夏之希望。景中有情，余音袅袅。

三是“理境”，梁衡先生以其洞察与卓见写下了一篇篇别有深蕴的人物散文。拍遍栏杆，始知稼轩报国无路之悲怆；读尽青史，方知韩愈勇谏佛骨之伟岸，有无之中，彰显总理忧国忧民之大爱，觅渡之处，刻画秋白英勇坦荡之遗风。我一直很敬慕《跨越百年的美丽》和《乱世中的美神》两篇描写女性的文章，居里夫人和李清照在当时的社会背景下取得卓越的成就，是一种跨越时代的伟大，梁衡先生描写她们的美，没有拘于形貌，而是着力于发掘玛丽.居里的智慧与谦卑之美，李清照的才华与坚韧之美。“大音希声，大道无形，大智之人，不耽于形，不逐于力，不恃于技。”梁衡赞颂的是理性的美，执著的美，当这份美丽在作者笔下生花时，其中的精神力量也就传递给了作者，这就起到了醍醐灌顶，拨云见日之效。

梁衡先生教导我们中学生写作要追求境界和美感，这也正是他一直在做的事。

   高二（13）班   梁雯淇