生活中，每一天都有很多遗憾。回首高中三年，如果说有什么特别后悔的事，应该就是没能好好珍惜在乐团的时光。

荀子的《礼论》写到：“钟鼓管磬，琴瑟竽笙，所以养耳也。”音乐可以调养人的礼仪，礼可以调节人的欲望，是人道之极。也许因为太年轻，直到在乐团的第三年，我才开始领悟到音乐中的美感，才开始因其中的轻重缓急、抑扬顿挫而着迷，才开始依稀听到乐曲以上的东西。

合奏之合

在乐团，我得以接触到各式各样的中国民族乐器，它们各不相同，外形音色迥异，看似无缘相会。但是合奏的美感就在于融合，点线融合，线面交织，出彩的角儿轮番交替，大胆的搔首弄姿，身后的配角儿嘤嘤切切，一派和谐。

古人形容友人之间的真诚关怀，是高山流水遇知音，是领悟那乐曲中的巍巍乎志在高山，洋洋乎志在流水，是子之心与吾心同。三十多种《阳关三叠》，是对友人深切的关怀和淡淡的愁思。

古人形容恋人之间的美好和睦，用琴瑟合奏，鸾凤和鸣，将琴代语兮聊诉衷肠。司马相如抚琴情挑卓文君，萧史乘龙，弄玉引凤。音韵之间，是恋人之间的巧心细思，是和美幸福。

音乐是有灵魂的，她寄托了作曲者和共鸣者的的情思，她不是私人的东西，她是一种属于所有人的艺术。对于作为演奏者的乐团来说，每个乐器每种音色都不是私人的，我们不是一个人在演奏。合奏追求的是和谐的效果，每个人都要把握好自己的尺度，什么时候是主角什么时候是配角儿。

合奏的魅力就在于此，观众享受的不是乐团中的个人，而是整体。很多时候我们更需要的不是出挑的个人，而是能融于集体的人。这也是我在乐团很久之后，才慢慢领悟到，生活亦如此。在一个社会中，每个人都有属于自己的几个角色，我是一个学生，同时也是父母的孩子，是周围人的朋友……定位不同，所作所为也应不同。一个人不能时时刻刻做主角，事事之中都有礼，都有分寸。

合奏之合，在于心系大局，在于音乐之间的理解和尊重。乐团的时光慢慢教会我音乐之上的人生。

合奏之奏

一中乐团有多优秀，我到了大学才意识到。我现在就读于上海东华大学，学校的特色是古筝。作为一个专业是琵琶的成员，我感到有些茫然，没有用武之地。除古筝以外的乐器很少，民乐团规模也很难扩大，许多人也没有乐团经验，很难合奏起来。所以在大学，我和几个爱好相同的朋友自己组建了一个小乐队，每周排练，偶尔参加一些小演出，自得其乐。

在这种自由的环境下，我们对音乐的理解更加深入。我发现音乐有时也是私人的，因为每个人都有自己的演奏方式，有自己独特的风格。出手的速度和力道，每一个抬手和揉弦，都有演奏者自己主观的情绪。古代的减字谱，只记录指法和音高，演奏者可以完全按照自己的风格来弹奏，能够充分挖掘自我，理解自我，展现自我。对于每个个体来说，音乐又是一件私人的事。

“奏”在于个人，在于对音乐的理解。对于现在的我来说，音乐是对于古典文化的继承，是将古今连接的桥梁，是文人哲人们的人生态度的一种表现形式，音乐里有太多太多美妙的情感和故事，有太多唯美的意象和诗意。乐谱从来都不是音符本身，她是故事，是情感，是一纸音符以上的，是世界的灵魂。

希望一中乐团能继续成长，把中国名族音乐这门艺术传承下去，融汇古今，续登大雅之堂。

香港宝宝典资料大全12届校友 顾晓玥

2016年4月3日